La antropología filosófica atiende a un campo más especulativo que la antropologia científica y no científica, ya que intenta buscar la esencia del hombre, es decir, lo que es específicamente humano.
El propósito de la Antropología Filosófica es centrar su atención en el hombre, tomando en cuenta todos los aspectos de la existencia humana: biológico y cultural, pasado y presente. Pero esto no significa que la Antropología Filosófica sea el producto de una combinación seria o síntesis de diversas disciplinas. En este sentido, la Antropología Filosófica, más que estar cercana a la Antropología Cultural, está más bien cercana a la Filosofía. Como Filosofía, no abandona su pretensión de comprender al hombre más allá de los límites de las distintas ciencias.

• Filosofía Antigua

°°°Los Sofistas: Los sofistas se basan prácticamente en el estudio del hombre y eran expertos y prácticos en el sentido genérico. Pero su ciencia no buscaba la verdad sino la apariencia de saber porque ésta reviste de autoridad. Fue Protagoras uno de los sofistas el cual dio la idea de que “El hombre es la medida de todas las cosas"
°°°Sócrates: Estaba en contra de el relativismo y criticaba fuertemente a los sofistas ya que este buscaba una verdad universal. El buscando que eran las cosas desarrollo un método basado en el diálogo, en la conversación, la "dialéctica", en el que a través del razonamiento inductivo se podría esperar alcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación. Dicho método constaba de dos fases: la ironía y la mayéutica. Pero para poder hacer todo este proceso él pensaba que el hombre tenía que conocer su propia ignorancia. El ser humano se distingue en Sócrates, por poder dar una respuesta racional a cualquier pregunta racional que se le haga sobre sí mismo.
°°°Platón: Fue alumno de Sócrates y profesor de Aristóteles, Entre sus obras más importantes se cuentan los Diálogos y La República. Según Platón lo real y verdaderamente humano se encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio. Entonces para Platón el ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de mayores y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y material.
°°°Aristóteles: El dijo al igual que Platón que el alma poseía varias facultades. Estas facultades según Aristóteles y en su orden de sucesión son la nutrición, el apetito, la sensibilidad, la locomoción y el pensamiento. La capacidad de sentir tiene una característica principal. Al percibir un objeto, el sujeto no debe salir en búsqueda de las cacterísticas de este. Estas llegan al sujeto sin que tenga que efectuar ningún movimiento. La facultad del movimiento es exclusiva de los seres que poseen las facultades anteriores. La capacidad intelectiva es exclusiva del ser humano. Para Aristóteles, el ser humano es un compuesto natural, en donde la relación entre el alma y el cuerpo está representada por un lazo fuertísimo e indisoluble de necesidad mutua, ya que es la coordinadora principal del cuerpo.

• Filosofía Medieval y Renaciemiento

°°°San Agustín: El pensaba que el hombre por el cuerpo ósea lo material y por el alma la cual es la forma, la cual es inmortal pero no eterna. El cuerpo era corruptible y era la cárcel del alma, y el hombre solo puede alcanzar la felicidad adhiriéndose a lo inmutable.
°°°Santo Tomas de Aquino: El despreciaba a Platón y apoyaba a Aristóteles. El dice que el alma es creada por Dios, y el cuerpo y el alma son unidos por la naturaleza.
Renacimiento
°°°Nicolás Maquiavelo: Maquiavelo considera correcto de una manera diametralmente opuesta, en vez de teórica, de una manera práctica. Propone una ética pragmática, fría, mas que un ideal, un día a día, expresada en su máxima “El fin justifica los medios” es decir no importa como se logre mientas que se logre. Esta ética es similar a la ética relativista que plantea que: Todas las normas y todos los principios, se aplican de un modo relativo; no valen incondicionalmente si no están sujetos a determinadas condiciones, que fijen el sentido de la normatividad.

• Filosofía Moderna

°°°Emmanuel Kant: Para Kant, principio subjetivo del querer “lo que quiero yo para mí mismo” y la Ley Moral, principio objetivo del querer “lo que yo quiero para todos”. "Ni en el mundo ni fuera del es posible pensar nada que pueda ser considerado bueno sin restricción que no sea la buena voluntad.
°°°Carlos Marx: Dice que el hombre es una naturaleza natural y que por si mismo es muy social
°°°René Descartes: El volvió al racionalismo ya que el hombre no se puede descifrar solo por impulsos. También el decidió no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla